《道德经》第八章：善如水，任方圆——人与人交往的必修课--十堰秦楚网十堰资讯门户网站十堰主流资讯媒体极速体育NBA直播怎么样_jrs直播的网址

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在前一章中，老子表达了一种简单的辩证的观点，说明退却是一种积极性，以利己为先的利他主义，可以帮助别人同时帮助自己，在国家事务面前，区分国家利益和个人得失更为重要，这是一个重要的问题。无私奉献的精神，正是这种精神使个人成功。

《道德经》第八章是一个非常经典的章节，它提到道的最高境界如水，这句话对我们来说也很常见。它也出现在电视剧《剑与侠1》中。懂得道的人，理解力如水，实践成仙。

许多书法家喜欢把这四个字写得水到渠成，实践他的话，净化他的心，理解他的道，净化写作中的杂念，领悟生活的真谛。

《道德经》第八章

善如水。

水比道好，因为它有益于万物，却不争，对万物都是恶的。

民居，好地；心，好本源；和善；

言语，诚信；政府，善治；事物，善能；行动，善时。

丈夫不争辩，所以他与此事无关。

好人如水。

水能滋润万物，但不能与之竞争。它停留在人们不喜欢的地方，所以它离道最近。

最优秀的人善于选择地点，保持冷静和不可预测的头脑，真诚、友好和无私。

他们善于言行一致，简化管理，妥善管理国家，发挥自身优势，抓住行动机遇。

最好的人是对的，因为他有无可争辩的美德，所以他没有过错也没有责任。

启蒙运动

至善如水，滋润万物，不求名利，老子在这一章中讲述了老子对水的态度。

人如水，你高大，我必退却，决不淹没你的功德；人如水，你卑微，我必倾注，决不显露你的缺点；人如水，你移动，我必前进，决不撇下你的孤独；人如水，你静止，我必停留，决不扰乱你的安宁；人如水，我必静默。就像水一样，你是冷的，我会冻僵，决不会忽视你的冷；如果水，你是热的，我会煮沸，决不会妨碍你的热情。好就像水，好就像水，水就像生命，它与命运同在。

老子在这一章中说，我们要以诚相待，以德报信，扬长避短，不为名利而战，自然不会怕输。

说道的最高境界是善如水，其实根本不是错的，它包含了七个成功人生的境界：

坚持不懈：水可以是冰。在寒冷和恶劣的环境中，它就越困难。

集气致富：水蒸发成无形的气体，在一定范围内聚集，形成一种凝聚力，使之成为无穷大的力量，就像生活一样，把自己的善行积攒的福气聚在一起，自然会给自己的生活带来财富。

包容性接受：水具有净化一切事物的作用，无论世界多么肮脏，它最终都会被水所接受和净化。就像生活一样，你会遇到许多你无法想象的坏事，但如果你平静地接受它们，耐心地解决它们，它们最终会成为你走向成功的踏脚石。

我记得太极拳的创始人张三峰是受水的柔韧性启发而设计的，它很柔软，但能承载四两公斤，这也是生活的主要原则。当事情发生时，不要用力触摸。从另一方面来说，结果可能不同。

柔韧，可伸缩：像水一样，它可以移动或停留，它可以是高的或低的，它可以是冷的或热的。

周济：虽然水是一种冷的东西，但它能滋润万物，永远保持一颗善良的心，不打架，默默付出，养育世间万物。

成功与成功：水如雾，暗淡与自由；水如水，四散于天地之间；人心如水。他们有不同生活经历的原因在于他们的情绪不同。

人们总是说人是最重要的，一生都要做。与人和睦相处，为人做事的方式，从古代到现在都是一个研究热点。在这一章中，老子也把人生的哲学说成是水，这是一种辩证的哲学，它可以运动，也可以说是水。泰；它可以是高的或低的；它可以是冷的或热的。

老子说，最高境界如水，凡事不争，甘愿做花剑。但从另一个角度看，水只能是圆的，知道如何及时控制不同的状态，对待不同的事物。前者是一种人性的美德，而后者是一种智慧。在这里你也可以用善如水，任方圆作最后总结。

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