第二年，玄子在寿阳山（今山西省水鸡县东南部）打猎。他看见一个非常饿的人，就问他这件事。那人说，我已经三天没吃饭了，玄子给了他食物，但他留下了一半。

玄子问他为什么，他说，我离家三年了。我不知道我妈妈是否还活着。现在离家很近。请让我把剩下的米给她，玄子叫他把饭吃完，给他准备了一筐饭，后来鲁灵功想杀了玄子。突然，在战斗中，一位凌公的战士抵抗凌公的手下，让玄子逃离危险，玄子问他为什么要这样做。他回答说：我是你救的那个饥饿的人，当玄子再次问他的名字回家的时候，他毫无预警地撤退了。

杜甫在他的诗《魏作成章二十二韵》中引用了这个故事。

寺院的方丈为寺院定下了规矩：每年年底，寺院的和尚都要对方丈说两句话，第一年年底，方丈问新来的和尚最想说什么。新和尚说：床很硬，第二年年底，方丈问新和尚最想说什么。新来的和尚说：饭菜不好，到了第三年年底，方丈还没来得及问问题，新来的和尚就说了声再见，方丈看着新来的和尚离去的阴影，摇了摇头，说：真可惜，如果你心中有一个恶魔，你就很难达到正确的结果，真可惜！

新和尚心中的魔力在于，他从不想自己得到了什么，只是盲目地抱怨自己的需要没有得到满足，他只知道得到，不知道回来，更不知道感激。

一家报纸曾经报道过这样一个故事：张星是一位热心的食堂老师，虽然只有几百元的养老金，但他在六年的免费用餐中帮助77名贫困学生穿过荆棘，进入大学大门。77名接受过财政资助的贫困学生中，没有一人再回来看望过他。没有一个学生以任何方式表达对张大叔的感激之情，报告立刻引起了人们的注意，在这里，我们不忍心用忘恩负义来形容这个脱贫的幸运学生，事实上，贫困不是他们的错。他们有权接受帮助和教育。问题是，他们应该采取什么态度来帮助别人。这是一个问题，当然，还是一个问题，从喷涌的喷泉往复，他们必须折磨自己的灵魂

当人们的思想倒退时，为什么社会在进步我们被称为古代文明国家和礼仪国家。我们过去有很多值得骄傲的传统美德。我们感谢饮用水的起源，也感谢戴上草签戒指。普泉的善有善报，不报答非君子这句警句提醒我们，我们的国家曾经多么重视知恩求善，感恩和深情这一悠久的传统，其基本特征是什么然而，人们似乎忘记了，他们帮助自己的人民走出了困境。天空，好像其他人都在做他们应得的一切。

如果一个人习惯于感谢别人，他会被别人信任和喜欢；如果他习惯于感谢生活，他不会在生活中抱怨，他会被生活照顾和爱。所以我们要感谢那些帮助过我们的人。感谢我们的父母，他们给了我们生命，让我们健康成长，让我们远离家庭理想；感谢老师，让我们成为用他们教我们，让我们摒弃愚夷懂得思考，实现自己在生活中的价值；感谢朋友，因为他们给了我们的孩子我们的友谊，使我们能够在孤独和无助中交谈和观看；感谢希望和阳光；感谢那些帮助过我们的人，让我们发现生活是如此丰富和恰当：感谢那些愿意帮助我们的人。除了我们的帮助，正是他们的信任使我们得以扩展美德。

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