中原的名称起源于北魏，中原节又称鬼节或梦兰奔会，据五位杂文记载，道经以正月十五日为上元，七月十五日为日元，十月十五日为日元。第二个日元。实践书上说，在七月一日，当治安官下山时，世界的善与恶就被决定了。当道士们晚上念经时，饥饿节的俘虏们被释放了。

佛教也在这一天举行了一个超然的达摩会议，称为乌兰巴纳（乌兰巴纳在印度）或蒙兰俱乐部，蒙兰蓬的意思是倒挂。生活的痛苦就像一只倒挂在树上的蝙蝠，为了使所有的生命免于倒挂，我们需要背诵佛经，给鬼魂提供食物，这正好与中国的鬼月崇拜相吻合，所以中原节和蒙格兰俱乐部同时被传下来。

传说，地宫掌管地狱之门。中国的元宵节是地球宫打开地狱之门的日子。逝去的祖先可以回家团聚，所以这也是鬼节。因此，人们应该建一个亭子，放些馒头给鬼魂和荒野吃。在这一天，他们要祭祀祖先，到坟墓前点一盏莲花灯，照亮死者回家的路。道观举行了盛大的法律会议，祈祷好运。内容是超越死者的灵魂，古人在元宵节放河灯，道士们做祈祷，这是中国传统的民俗。佛教和道教对节日的意义有不同的解释。道教强调孝道，而佛教则侧重于为那些从冥界中解脱出来的孤独的灵魂制造普渡。

在日本飞鸟时期，玉兰节是在隋唐时期从中国传入日本的，俗称盆（发音：o-bon，简称玉兰节），7月13日至16日在城市，8月13日至16日在农村，13日前扫墓，先人鬼魂在第十三天，十六天是祖先的鬼魂，也是中国元朝送礼的习惯。民间传说，人们聚在一起跳一种叫做盆栽舞的舞蹈，专注于手的动作，类似于今天的段落。

日本人非常重视玉兰笔会，它在元旦之后成为一个重要的节日。企业和公司通常休假一周，称为盆地休息。许多外出工作的日本人选择利用这个假期回家祭拜他们的祖先。此时，东京、大阪等大城市的街道更加清凉，与中国的清明节相似。

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