伤官佩印,柱中伤官为凶神,须以印来克制伤官。此格喜伤官旺强,但要印星有根,不被财坏,不被比劫合化,大运有官杀生印,则格成而高,贵不可言。若大运走印星死绝之地,则大减贵气,财星坏印而无救护时,祸发旋踵。或若印星太多,伤轻无财,即为破格,主人穷困不寿。
以下为典型的伤官配印格局
癸未 癸亥 庚午 戊寅 部长
戊午 丁巳 乙丑 壬午 太尉
壬午 丙午 甲申 甲子 督军
壬午 丙午 甲辰 甲戌 军长
壬申 丙午 甲午 甲戌 徐谦
丙午 癸巳 甲戌 甲子 大贵
庚辰 壬午 甲午 丙寅 省宰
丙午 癸巳 甲子 丙寅 参政
丙戌 癸巳 乙亥 癸未 富翁
壬辰 甲辰 丙戌 戊戌 宰相
丙戌 戊戌 丁亥 甲辰 巡抚
辛酉 丙申 戊子 丙辰 天师
戊子 乙丑 丁未 甲辰 御史
壬戌 壬子 庚辰 己卯 州牧
通过对对很多八字的观察,得到几点体会:
第一个层次是:相当多的爱好者,一见八字有印有食伤就认为是伤官佩印格,这是错误的认识。必须是身弱食旺,所以才用印;食在干则印在干 食在支则印在支,如此则能驾驭伤,若天地相隔,则无法驾驭到伤;印绶必须有起码的生克权,如此才有能力去做驾驭伤官的事,倘若有一独根却被众伤反冲掉,不仅不能驾伤为用,反倒落个“用神被损”的凶象。
第二个层次是:伤官佩印的富贵原理在于,因为身弱,所以喜印生身;因为旺伤泄弱身,所以喜印制伤。
第三个层次是:日主已弱,而旺伤又来盗泄弱主,如果打个比方,那旺伤就是一群恶人;对于这样的恶人,一旦有所驾驭,反倒成了小人为我所用;那么驾驭的方法呢?就是一定要让众伤透干,这样就是群贼有首,这样就便于驾驭控制了,所谓擒贼则擒王,把它的首领给控制住,就等于控制住了整个集体的大势;倘若食伤在支 则难于驾驭住伤官:1地支间很难产生互相的生克,除非有作用关系(刑冲合害)2即使发生关系,也只能作用在局部的一个字上,却不能将众伤驾驭3而且效果也不佳,因为这是拿用神的生命去和强伤硬拼(这样的局势必然是伤旺伤多,因了此,印绶必然弱势)
第四个层次是:伤越旺过主,则势能越大,因此,拉动这种势能的办法是,或日主更弱,或食伤更旺。拉动势能的原理在于增强对用神的需求程度,同时又扩大了原局的体制,这些都是有利于提升该八字的档次
壬戌 壬子 庚子 戊寅 总统
第五个层次是:一局多病,既有制伤扶身之需求,又有调节气候之需要。伤与主的差距可拉大势能,而一局多病也是一种办法。
第六个层次是:既然用印的目的在于制伤兼扶身,所以最完美的结构是:月伤时印或年伤月印,这样也就可以兼顾两者了。倘若是月伤年印,虽能制伤,却因伤的阻挡而难生到身;一旦有此情况,最好在日主的背后坐下有一印比支撑弱主,如此也不减富贵层次的分。最好不要是印与伤一者在年一者在时,如此即使头透到干了,但毕竟距离过远,减少印对伤的驾驭力了,一旦在之间出现个阻挠之物则更减小了印的驾驭伤的能力,这都是要对富贵层次减分的。
第七个层次是:阴泄阳之力轻而阳泄阴之力重。燥土对火之泄是气势之泄而非气力之泄,除非燥土与火之间的差距过大时,这种气势之泄才能达到似于气力之泄的程度。最好还是把伤放到月上,这样就近距离伤到了主,而且在月则成坐令之伤(月令本就是伤),如此则既能加大伤的力,又能加大伤对身的损害,然而伤泄身不如官杀攻身之可怕,它就是再泄的狠,只要局内有印日主都不狼狈,反倒是拉大了势能;但官杀就非如此,有时只要杀当了令,不需要再有其余的官杀,所制造出的势能就已经够不小了,倘若搞不好,同时解决官杀攻身之病的最后方法还是得回到用食伤上,而食伤又是泄身的,真要是把官杀与主的差距拉大了,日主就承受不起食伤之药了,食伤有烈性(泄身)嘛。若旺伤在年,虽然你弱身始终被其威胁笼罩着,可毕竟人家没有来动你呢,这时候就去制伤,难免有点说不过去的意思,这也是要减小富贵分数
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