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要说精神堡垒，得先说当时的时代背景。

抗日战争爆发后，国民政府从抗战战略上考虑，决定从南京迁来重庆，并于1937年10月31日发布迁都重庆宣言。两个月后的1938年1月，国民政府开始在重庆办公。1940年9月6日，国民政府发布公告，宣布重庆正式定为陪都。

为了抵抗日本侵略，动员全民抗战，就要鼓舞人民士气，弘扬民族精神。国民政府于1939年3月11日颁布《国民精神总动员纲领》及《国民精神总动员实施办法》，号召全国人民行动起来，积极投身到抗战中去。同时，也组成了“国家精神总动员促进会”作为领导机构。

《国民精神总动员纲领》及《国民精神总员实施办法》颂布后，全国人民积极响应。五月一日，重庆各界群众数千人集聚在下半城金紫门内的国民政府军委会（解放西路原重《庆日报社）广场上，举行精神总动员誓师大会。随后，“国家精神总动员促进会”通过一项决定，在城中心建一座鼓舞士气、弘扬民族精神的建筑物，定名“精神堡垒”。这就是精神堡垒的由来。

这精神堡垒选址在邹容路、民族路、民权路三条道路交叉，一个叫周家院子的地方。之前的“五三、五四”大轰炸，已经将上、下都邮街、鸡街、苍坪街（今解放碑周边）一带炸毁。这一片的街道、房屋已经成了一片废墟瓦砾。周家院子也被炸毁，留下一个大弹坑。为了鼓舞民众抗战士气，尽快体现精神堡垒的作用，当局在设计、招标的过程中，临时做了一个“堡垒”，安放在这个填平的弹坑里。周围建了一圈花坛，种了些小树和花草，这个“堡垒”，是一枚“巨型炸弹”。由中国电影制片厂道具部的美工师们设计并制作，所用材料都是电影布景用过的木材、布料。意在警示国民，我们是爱好和平的，但不要忘记日本帝国主义对中国的侵略战争。

待设计、招标完成，这临时性的“堡垒”已经破烂，于是拆除新建。由于是战时，物资缺乏，建筑物采取用木料建造。这座木结构建筑呈方形，通高七丈七尺，寓意七七事变抗日战争纪念日。一共五层，内设有楼梯，人可以上下。八角形的底座上，用木料为柱，钉木板条，为夹壁墙。夹壁墙外墙面上，抹的是水泥沙浆，再刷成黑色，以利防空。这建筑物顶顶上是平的，有箭垛样的造形，远看就像一座碉楼。这精神堡垒面对民族路一侧，写有“精神堡垒”四个大字。花坛周边，立了六块标语板，上书：国家至上、民族至上，军事第一，胜利第一，意志集中，力量集中。

▲雕楼形的“精神堡垒”

这座精神堡垒建筑在施工过程中，也遭到日本飞机的轰炸，炸了修，修了又炸，断断续续地修一年多，才于1941年12月修建完工，投入使用。

此后，重庆城的一些群众集会和大的纪念活动，都在精神堡垒下举行，蒋介石也在这里检阅过国民兵和民众的游行队伍。

因为是战时建筑，木柱、夹壁墙经风吹雨淋，太阳暴晒，很快就出现墙面开裂、脱落。又因日本飞机的连续轰炸，震动冲击，精神堡垒的木结构受到非常大的损害。虽然当局多次进行维修加固，终因先天不足，后天损害，不到两年，这精神堡垒就倒塌了。政府当局一时也无经费、精力对精神堡垒进行重建。只好清除废墟，在基座上立一根杉木旗杆代替，但精神堡垒这名称却留了下来，人们还习惯称这里为精神堡垒。

▲旗杆形的“精神堡垒”

抗战胜利以后，很多中外客人来到重庆，都以为这精神堡垒是一座宏大的建筑。要求去看精神堡垒，见到的却是十字路口中的一根高高的木旗杆。一是失望，二是觉得奇怪，为什么把一根旗杆当作精神堡垒？

抗战胜利了，国民政府要还都南京了。当局考虑到抗战八年，陪都重庆为抗战做出的巨大牺牲和贡献，准备实施1940年就拟定的陪都建设计划。

陪都建设计划也很壮观，单是纪念抗战的建设就有：在较场坝修建一座“抗日胜利纪念柱”；在民权路口子上建一座仿照法国巴黎凯旋门模样的“凯旋门”和“抗战胜利纪念堂”。在两江汇合处的朝天门建“自由女神像”等。

可是国民政府此时只顾着还都，这些事也管不过来了，就让重庆市自已搞。这样一拖，就拖了一年多，内战已经爆发。重庆市的市长这时想开干了，却又发现物价已经翻了好多倍，原先预算的那点钱，根本就不够。无奈之下，只好削减项目。就是那点经费，也只能建一个像抗战胜利纪念柱这样的小项目。考虑到精神堡垒这地方空起的，只有一根旗杆，让人看了笑话。于是将原来准备建在较场坝的纪念柱，改建到精神堡垒处。还把柱体改为碑体，纪念碑定名为“抗战胜利纪功碑”，简称为纪功碑。

这纪功碑有好几个方案，设计的图纸繁简都有，有的设计构想非常独特。

据说有一个留法回来的工程师就有这么一个构想：抗战八年，重庆人民派出了数十万优秀子弟从军，出川抗战，开赴前线英勇杀敌。留在后方的人们，不惧日寇的淫威，顶住了日寇的狂轰滥炸，加紧生产，支持前方。充分展现了中华民族不惧强敌，自强不息的民族气节，也体现了巴人的阳刚之气。他的构想和设计，就是建一根直插云天的圆柱体。这圆柱体就像一具外观稍有变形的男性生殖器。这一方案，没有被采纳。

修好的纪功碑是一座八面形的塔状建筑，用钢筋水泥建成的八层、高27.5米的塔楼。塔座下有地下室，塔顶是半球形状，有了望台，可容纳二十多人在此观景。碑顶安装有探照灯等数种照明灯具。碑体内，上下有盘旋的铁制楼梯连接。对着四个路口，安装了一座四面计时钟，为市民报时。

可就是纪功碑的这四面钟，让当局着了难。重庆的钟表店，没得哪家有这种四面联动的大钟，买不到。请店家设法去上海、广州、香港等地进货，经过联系，也没有现货，要在国外定制，须先交钱，一年以后才能交货。想造，重庆的大小机械工厂是不少，但没有哪家做过钟表。谁也没有技术、设备，根本造不出来。民生路若瑟堂的有这种大钟，去跟神甫借，人家洋人不给面子。只好派人跑到南京、上海，结果仍然。据说，后来通过各种关系，找到了南京天主教的大主教，才在一座法国的天主教堂找到一座四面钟。这是一座使用了四十多年古董机械钟，拆了下来正在维修。于是买下来，赶紧装船运回重庆。

钟是安装在纪功碑了，也应了急。可这个老古董钟，四个方面的时针、分针，是各行其事。走得快的快、慢的慢，统一不起来，报时根本就不准。这面九点了，那面还差几分，另一面却早已过了九点，四个面从来没有统一过。有时走着走着的，突然就停摆了，因此闹了好多的笑话。后来重庆城就有了这两个言子：一个是“纪功碑的钟，各走各”。又一个是“纪功碑的钟，不摆了。”这后一个言子，前好些年还拿来调侃过解放碑上的四面钟。

纪功碑朝着民族路的一面，有“抗战胜利纪功碑”七个大字。这七个大字，是由当时四川才子、曾在大清朝晚期当过翰林院编修的赵熙所书，刻在光洁的峡石上。

1949年11月30日，重庆解放。12月1日，在解放碑下，举行了中国人民解放军入城仪式。12月12日，刘伯承、邓小平进驻重庆。后不久，重庆各界代表提议修建“重庆人民解放纪念碑”。经西南军政委员会批准，决定在原纪功碑的基础上，加以改建。

纪念碑建成后，面对民族路的的方向，由刘伯承题写了碑名：“人民解放纪念碑”。这就是现在的解放碑。

▲抗战胜利纪功碑

@渝白丁

楼主说得比较全面了。只是这段：抗日战争爆发后，国民政府从抗战战略上考虑，决定从南京迁来重庆，并于1937年10月31日发布迁都重庆宣言。两个月后的1938年1月，国民政府开始在重庆办公。时间说法有点点问题。

【楼主回复】“1937年11月26日，国民政府主席林森乘船抵达重庆。”“12月1日，国民政府开始在重庆新址办公，上旬，国民政府各机关继续迁入重庆新址。”“1938年1月1日，重庆国民政府完成战时行政机构改组；蒋介石辞去行政院长职务，由孔祥熙继任行政院长，张群为副院长。”“1938年8月4日，国民政府驻（武）汉各行政机构全部移驻重庆。”（引自《重庆抗战大事记》）如果按”开始在重庆新址办公“，应该是12月1日。如果以改组为战时政府算，也可以为1938年1月1日。如有不妥，请指正。谢谢。

@三酉井三去子

嗯！楼主将息好身体给我们浮躁的年轻人分享更多这样优秀有深度的城市历史龙门阵分享是快乐的希望你也快乐每一天

@打望酱油男

猜不猜得到这个拍摄方向是在邹容路还是民权路方向？

【楼主回复】“精神堡垒”面对民族路，其背面是民权路，拍摄者站在民权路。碑两边是邹容路，左侧接今八一路、五一路、新华路。右侧接青年路、临江门。

@打望酱油男

老重庆的请问这是那条路？

【楼主回复】下面这张图与朋友的图是一个地方，今民生路。拍者是在今大同路口与临江路之间某段取景，图中背景有若瑟堂。

西安精神堡垒

重庆城的老龙门阵

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